刘少队

饶阳县尹村镇海寺，始建于唐代，至今已有一千多年的历史。

镇海寺故址位于县城东北二十五华里的素家庄。唐朝时，索家庄村南有条河流，名为滋水。因这里地势低洼，每到雨季，洪水肆虐，冲堤决口，给这一带造成严重水灾，因而建镇海寺以镇滋水。

朝代更迭，风雨兵燹，镇海寺几经兴废。至明代正统十年(年)，有游方僧人思聪路过此地，见这里南临河水，北倚村庄，林环水绕，实为聚气藏风的风水宝地。又见有残损的石刻佛像和荒台废基，就停了下来，到村庄找老年人详细打听，得知这里原来确实有座镇海古寺，思聪于是发愿重新修建寺院。他同当地的乡绅善士共同谋划，制订了修建寺院的规划蓝图。经过多方筹集募化，终于建起了殿宇廊庑，之后又不断修造完善，逐渐形成了初具规模的庙宇，镇海寺又重新矗立在滋水北岸，思聪成为重建镇海寺的第一代师祖，有弟子十九人。

明成化十七年(年)，思聪的徒弟定资继任镇海寺方丈。为了进一步完善寺院，他又重新规划，建起前后两座佛殿，左右两侧新建了伽蓝殿和祖师殿，并建起方丈室、山门，铸造钟鼓鼎炉，使整座寺庙面貌焕然一新，一座完整的寺院呈现在世人面前。从此，镇海寺香火益盛，远近闻名。新铸成的大钟高与人等，晨昏撞响时，声闻可达三十里，尤为人所称道。

定资的高足觉忻，是饶阳善士张兴辛之子，出家于定资座下。他目睹新落成的壮观寺院，有感于两代祖师的劳苦艰辛，为了弘扬佛法，彰显前辈及众善士的功德，治十三年(年)，镌刻了一通巨碑，碑高约四米、宽一米，盘龙碑首，龟跌座，成为镇海寺的历史见证和镇寺之宝。

到了清朝康熙年间，十七世祖住持僧净潭又自输资财，对镇海寺进行了一次大规模的整修，正殿大佛旁增添了十八罗汉像，重修了仙直殿和祖师殿，盖起了的钟鼓二楼、住持东楼，整修了山门，建起了裙墙。这次整修后的镇海寺，达到了空前的规模，殿宇巍峨，门庭壮阔，成为方圆百里的佛教圣地和著名景观。

至同治年间，由于年深日久，风雨摧残，以前修建的殿宇都已倾颓，寺院产业凋零，渐至荒废。住持僧湛林，不忍心看着寺庙破败下去，想重修寺院，但又苦于没有财力支持，踌躇再三，未能动工、同治十三年(年)的一天，适逢镇海寺庙会来了一位须发飘飘的老者，人称熊老夫子，湖北襄阳人氏，自东北盛京而来，经过此地，此人善观地理，兼通数学。他观察镇海寺为福田胜地，不同寻常，就找到住持湛林说道:“这寺院聚气风，有诸多绝妙之处，怎么能任其倒塌呢?况且近年来滹沱河泛溢成灾(时滋水已脱离饶阳县境，自安平北入潴龙河河)，你应当尽力运筹，重修佛寺，如此能镇住滹沱水患，这一带村庄即可免于被淹。”熊老夫子谆谆告诚，再三属托，并慷慨解囊，为修寺布施纹银六十两，湛林和尚深受感动，当即下定决心，约同会首重修寺院。消息传出，四方乡民纷纷前来捐款捐物，工人匠作自愿出工出力，众人一心，共成盛事、重修寺院似乎感动了上天，刚刚动工，滹沱河洪水就撤了下去。这一年，这一带村庄五谷丰登，民间出现了欣欣向荣的景象，尹村集市也借镇海寺龙脉，市面较前更显繁华。

光绪年间后期，恒山法师任镇海寺主座，为镇海寺第二十二代住持。恒山法师，法号湛行，献县秦中旺村人，俗姓蔡氏，十一岁依镇海寺果义禅师削发为僧。十七岁，正式受戒于京都法源体木老和尚座下，恒山法师自幼聪慧，出家后深悟佛理，发愿普度众生，佛事之余，精通医术符法，，以此扶危济困，为乡民看病除灾。平日节衣缩食，自奉俭朴，有余力则用来建设禅堂，维修寺院。在他任住持期间，又把镇海寺修复一新，使镇海寺达到全盛时期，其时镇海寺有东西两院，占地三十七亩，，并有几处下院，寺内僧众达一百多人，有庙产地一百多亩，车马农具一应俱全。

镇海寺僧人法号按辈分依次排列。法号首字依次为湛、然、寂、照，可传四代四代之后返回字，依此四字继续下传，如此周而复始。最后传人为二十四代僧寂仓、寂宁全面抗战爆发后，镇海寺僧众虽为出家人，在国难当头之际，也尽力为抗战做出贡献。寺院一度成为我党我军的地下堡垒，隐蔽过许多党和八路军的干部战士。后来，被敌人发觉，捣毁并焚烧了寺院。寺院僧人有的参了军，有的回了家，镇海寺从此再度荒废。

从此再度度物换星移，人世沧桑。年，我国已进入改革开放和经济建设新时期。大尹村镇党委、政府在上级的支持下，决定在大尹村与大宫殿村之间建设农贸市场。同时为了挖掘传统文化遗产，繁荣和活跃市场经济，决定在市场西侧重新修建镇海寺。

位置在原镇海寺西南约三华里处。占地面积十亩，于年7月动工兴建，镇党委、政府委派副镇长程瑞军、联社干部刘根壮专职负责此项工程。从勘察集资招标，仅一个多月就开工。

广大群众及社会各界闻讯后，踊跃捐款赞助。香港的安立法师，在美国的星云大师也远程寄来善款，鼎力支持这一盛举。五台山寺院也从各方面予以大力支持，专程派人送来佛像。

新建镇海寺一期工程于年竣工，建筑面积余平方米。建有大雄宝殿药师佛殿、地藏苦萨殿、东西厢房、山门及四面围墙，并铸造了大型鼎炉和铜钟，所有佛像皆为石刻。大雄宝殿庄严雄伟，飞檐斗共，蔚为壮观。

寺院落成后，年，由深州刘玉杲、饶阳刘根壮撰文，饶阳刘福长书丹，曲阳穆武考刻石，镇海寺筹建理事会立碑铭记。

年6月，新建镇海寺第一任住持继空法师入住寺院，镇海寺的运程开始步入正轨，成为国家宗教部门批准备案的正式寺院。根据镇海寺的法门传统，定为净土宗道场。继空法师主持制定了镇海寺法规，并在条件不足的情况下开始讲经说法，为了逐步完善寺院，在继空法师主持下，又进一步改建和扩建了寺院，健全了各项设施。于寺院北侧划地新建了莲界香林，集园林和佛事活动场所为一体;改建了山门围墙:改东西厢房的平房为楼体建筑。镇海寺从整体上提高到了一个新的层次

如今的镇海寺，已成为一座恢宏壮丽的兼有古典与现代气息的净宗大寺，成为人们认识佛教、修习佛法的重要场所，更是人们游览观光、休闲旅行的风景胜地。

本文选自饶阳民俗大观丛书之一的《饶阳民间传说》一书，题目有改动，感谢作者和编者

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