六、七十年代，在我们饶阳县盛行“烤百火”的习俗。

“烤百火”亦称“烤百家火”，在石家庄南部地区也叫“烤柏龄火”或“烤百龄火”，那一带习惯上把柏树称柏龄树、百龄树、百灵树，烤柏灵火时主要是用柏树的树枝点火。此习俗在清朝便有记载，渐渐传至我县一带。

“烤百火”传统民间寓意烤火祛病、家道兴旺、延年益寿、长命百岁。表达了我县人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿景。

“烤百火”原材料一般为棒子秸、高粱秸、废弃的杂物等等。六、七十年代人们还很贫穷，在广大的乡村家家做饭靠的是灶台、烧的是农作物秸秆、柴草，这些秸秆、柴草并不富余，户户拿着当宝贝，有的乡亲“烤百火”时，能够主动拿些出来，在那个年代，算是大方之人了。“燃料”紧缺，成群结对的小伙伴们就去沿家讨要即将用尽的笤帚和扫帚，每到一家要喊“大叔大伯、大婶大娘，考百火—考百火—，有笤帚疙瘩扫帚尾巴的拿出来呦——”，稚嫩的童声在大街小巷传开来，愈发增加了节日欢乐的氛围。小伙伴们把“胜利果实”统一放到一起，供“烤百火”之用。

烤完“百火”，很多人还要在街上四处溜达溜达，把所有的病都甩掉，也就是“丢百病”的意思。

“烤百火”过后，也就意味着年过完了，乡亲们盘算着在新的一年种些啥、干些啥了，意味着新的一年真正开始了。

“烤百火”是在医学、科学落后的年代，人们通过烧烤柴草，以祈求福佑、祛除病灾、强身健体，进入八十年代，随着社会的进步、科技的发展，这种既破坏生态、污染环境，又对人体没有什么益处的老习俗，逐渐改变。另外，年轻人度节取向于看电视、放鞭炮、聚餐等，对不少民俗渐趋淡化，加之秸秆还田，又极容易引起火灾，所以“烤百火”的习俗正逐渐减少或消失。